tag:blogger.com,1999:blog-20109284906007780462024-03-13T19:02:25.704+03:00InFoMfMbmfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.comBlogger18125tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-67063127307658319472010-06-03T10:56:00.003+03:002010-06-03T11:03:12.411+03:00Kenyataan Rasmi PERMAYA : mengutuk serangan zionis Israel Terhadap Misi Keamanan "FREEDOM FLOTILLA".<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Helvetica; font-size: 11px; ">Perkembangan dan rentetan “Freedom Flotilla”;<br /><br />1. Sebagaimana yang dimaklumi 7 buah kapal yang menyertai konvoi bantuan kemanusiaan antarabangsa ke Gaza sedang belayar menuju ke perairan Gaza melalui Laut Mediterranean. Konvoi ini diketuai oleh sebuah NGO daripada Turki iaitu Insani Yardim Vakfi (IHH). Maklumat terkini ialah kapal induk Mavi Marmara telah diserang oleh angkatan laut Israel. Akibat dari tindakan biadap ini 3 orang sukarelawan telah terkorban dan 30 lagi mengalami cedera parah.<br /><br />2. Seramai 12 orang sukarelawan bersama-sama petugas media daripada Malaysia turut menyertai konvoi bantuan kemanusiaan ini. Mereka berada di atas kapal “Mavi Marmara”. Penyertaan mereka bersama konvoi ini adalah semata-mata atas dasar kemanusiaan.<br /><br />3. Semua objektif dan pergerakan konvoi ini adalah berpandukan kepada Resolusi 1860 (2009) yang ditetapkan oleh Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu dan undang-undang maritim lain yang berkaitan. Antara lain, Resolusi 1860 menyebut antara lain<br /><br />a) menyeru kepada penghantaran bantuan kemanusiaan kepada Gaza termasuk makanan, minyak dan kemudahan perubatan,<br />b) menggalakkan usaha-usaha membuka laluan dan mekanisma lain bagi tujuan menyampaikan bantuan kemanusiaan yang berterusan,<br />c) menyeru semua negara untuk menyokong usaha-usaha di peringkat antarabangsa bagi memperbaiki keadaan kemanusiaan dan ekonomi di Gaza, dan<br />d) mengecam semua bentuk keganasan dan serangan terhadap masyarakat awam dan semua bentuk terorisma.<br />Semua rakyat Malaysia yang terlibat di dalam konvoi ini berpegang teguh kepada peraturan dan undang-undang antarabangsa dan pekerti mulia sesuai dengan aspirasi negara Malaysia.<br /><br />4. Konvoi ini membawa kira-kira 10,000 tan barangan bantuan. Seramai lebih 540 orang menaiki kapal Mavi Marmara, termasuk ahli parlimen, ahli akademik, petugas media, ulamak, seorang kanak-kanak berumur kurang daripada satu tahun dan juga seorang warga emas berumur lebih daripada 80 tahun. Tidak ada sebarang bentuk senjata dibawa bersama konvoi ini walaupun untuk tujuan mempertahankan diri. Fakta ini jelas menunjukkan bahawa konvoi ini adalah benar-benar sebuah konvoi bantuan kemanusiaan yang akan disampaikan oleh sukarelawan-sukarelawan dari kalangan masyarakat awam.<br /><br />5. Berdasarkan kepada fakta-fakta ini jelas Israel secara biadap telah melanggar undang-undang antarabangsa. Apatah lagi serangan ini berlaku di perairan antarabangsa dan dilakukan ke atas sebuah kapal bantuan kemanusiaan yang tidak bersenjata yang bertujuan aman. Tindakan Israel menginjak-injak prinsip kemanusiaan ini wajar mendapat kutukan dari seluruh masyarakat antarabangsa yang cintakan keamanan dan keadilan.<br /><br /><b>KENYATAAN RASMI PERMAYA<br />Mengutuk Serangan Zionis Israel Terhadap Misi Keamanan “FREEDOM FLOTILLA”</b><br /><br />1. Kami Persatuan Pelajar Malaysia Yaman (PERMAYA) dengan ini mengutuk sekeras-kerasnya serangan zionis terhadap misi keamanan ini dan mengajak kepada seluruh ahli-ahli Permaya serta Mahasiswa-mahasiswa Malaysia di seluruh dunia dan seluruh umat islam sedunia merasai tanggungjawab kita sebagai seorang muslim terhadap muslim yang lain dalam mengutuk serangan zionis Israel yang biadap terhadap misi ini.<br /><br />2. Kami juga menyeru supaya seluruh persatuan-persatuan Mahasiswa Malaysia seluruh dunia mengeluarkan kenyataan rasmi menentang dan mengutuk serangan zionis Israel sebagai rasa tanggungjawab kita sebagai umat Islam.<br /><br />3. Kami juga menyeru supaya kerajaan Malaysia di bawah kepimpinan Datuk Seri Najib Tun Abdul Razak, Penaung Tabung Bantuan Kemanusian Palestin, mengeluarkan kenyataan rasmi mengutuk tindakan biadap dan kejam regim Zionis Israel yang telah bertindak di luar batas kemanusiaan dengan menyerang sebuah flotila kemananan yang bertujuan semata-mata untuk menghulurkan bantuan kepada rakyat Gaza yang teraniaya dan dizalimi sekian lama.<br /><br />4. Kami juga menyeru PBB supaya mengadakan persidangan tergempar untuk meluluskan resolusi bagi mengambil tindakan paling tegas ke atas Israel dalam isu ini dan isu sebelum-sebelum ini termasuk mengheret pemimpin mereka ke muka pengadilan.<br /><br />5. Kami juga menyeru kepada seluruh rakyat Malaysia untuk menyatakan bantahan dan kutukan paling keras ke atas Israel serta bersedia untuk menyokong apa-apa tindakan yang akan disusun seterusnya bagi menangani isu ini.<br /><br />6. Kami juga menyeru kepada Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB), semua pemimpin-pemimpin politik, pertubuhan-pertubuhan bukan kerajaan (NGO) dan rakyat seluruhnya supaya bergabung tenaga menyatakan sokongan kepada misi penghantaran bantuan kemanusiaan ke Gaza dan mengenakan tekanan ke atas Israel yang telah menyerang flotila Gaza sehingga menyebabkan kematian dan kecederaan di kalangan sukarelawan.<br /><br />7. Kami seterusnya menyeru agar semua peringkat masyarakat dapat meneruskan doa, solat hajat di masjid, surau, jabatan kerajaan, atau mana-mana tempat lain yang sesuai dan membaca doa qunut nazilah setiap waktu solat bagi memohon agar Allah SWT menjayakan misi bantuan ini, memberikan kekuatan dan kesabaran kepada para sukarelawan dan memohon agar Allah SWT mengalahkan dan menghancurkan zionis Israel dan musuh-musuh Islam di muka bumi ini.</span><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Helvetica; font-size: 11px; "><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Helvetica; font-size: 11px; ">di petik dari web Persatuan Pelajar Malaysia Yaman (PERMAYA).<br /></span><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Helvetica; font-size: 11px; "><br /></span></div></div>mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-86287217793040621162010-04-23T02:38:00.002+03:002010-04-23T02:45:13.409+03:00Muktamar Sanawi PERMAYA kali ke 13<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/S9DemxpQyJI/AAAAAAAAARo/G6tAi5n464k/s1600/Iklan+Muktamar+02.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 226px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/S9DemxpQyJI/AAAAAAAAARo/G6tAi5n464k/s320/Iklan+Muktamar+02.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5463111105743210642" /></a><div style="text-align: center;">Selamat Bermuktamar Kepada Semua Perwakilan dan Ahli PERMAYA</div>mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-17614537160845992582009-12-29T14:22:00.000+03:002009-12-29T14:27:48.437+03:00sEgAlA PuJi BaGi Allah<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/SznniI1FvTI/AAAAAAAAARc/hVxXkiZQWMA/s1600-h/%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/SznniI1FvTI/AAAAAAAAARc/hVxXkiZQWMA/s320/%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5420618200188828978" /></a>mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-26859280993806861702009-09-09T03:46:00.002+03:002009-11-02T08:25:42.362+03:00ZAKAT : SIAPA YANG LAYAK TERIMA?<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><br /></p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b style="">Sesungguhnya</b><span style=""> </span>tidak layak menerima zakat kecuali orang islam, kerana zakat adalah urusan ibadat. Sedangkan orang tidak islam dianggap derhaka kepada Allah SWT.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style=""> </span>Orang yang mengeluarkan zakat bererti sanggup korbankan harta yang disayangi, kepada orang disayangi Allah SWT iaitu dari kalangan orang islam juga.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style=""> </span>Hanya orang islam mempunya sifat dengan sifat asnaf lapan, layak dan berhak terima zakat. Semuanya seperti dinyatakan di dalam al-quran surah At-Taubah ayat 60.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b style=""><i style=""><span style="color:red;">Pertama</span></i></b> : ialah “al-fuqara” iaitu orang islam yang tiada mempunyai harta serta tiada upaya untuk bekerja.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style=""> </span>Allah SWT letak “fakir” di tempat pertama untuk diberi zakat , sebangai golongan yang mesti diberi<span style=""> </span>keutamaan dalam memberi zakat .</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style=""> </span>Jika ada makanan dan pakaian untuk dipakai pada hari ini, mereka sudah terkeluar dari takrif “fakir” tetapi ia tergolong dari golongan miskin.Tetapi jika makanan mencukupi untuk setengah hari sahaja, maka ia tergolong fakir.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style=""> </span>Andainya dia hanya mempunyai baju sehelai tanpa seluar dan kasut, baju yang sehelai itu dijual tidak juga dapat menampung keperluan setengah hari, jelaslah dia seorang fakir.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style=""> </span>Tetapi kalau mengikut keadaan sekarang hampir tiada fakir di atas muka dunia ini, namun lantaran islam itu “syumul” maka<span style=""> </span>golongan fakir dibincangkan<span style=""> </span>juga untuk melengkapkan perbahasan.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style=""> </span>Sesiapa yang boleh melakukan pekerjaan, maka keupayaan untuk melakukan kerja itu menyebabkan<span style=""> </span>dia terkeluar daripada senarai fakir.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style=""> </span>Sekiranya seseorang itu menuntut ilmu islam dengan tujuan untuk mengetahui , bukan hanya sekadar duduk sahaja didalam rumah.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style=""> </span>Lantaran, masa telah disibukkan dengan belajar dia tidak dapat melakukan pekerjaan cari rezeki, jika dia bekerja bererti masa belajarnya terngangu .</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;text-indent: 0.5in; ">Kedudukan golongan tersebut dalam kategori fakir juga, dan orang tidak boleh mengambil kira kedudukan upaya bekerja, kerana masanya telah terikat dengan tugas menuntut ilmu.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;text-indent: 0.5in; ">Sekiranya seseorang di kalangan penuntut ilmu semata – mata untuk beribadat , tidak usah di beri harta zakat kepadanya. Agama menasihat orang seperti itu bekerja untuk menyara diri. Kerana bekerja lebih diutamakan dari makan harta zakat.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b style=""><i style=""><span style="color:red;">Kedua</span></i></b> : ialah golongan “al-masakin”, iaitu oarnag yang pendapatanya tidak dapat menampung keperluan harianya.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;text-indent: 0.5in; ">Seseorang mempunyai wang seribu dirham, kadang kala masih diira miskin, selagi wang tersebut tidak dapat menampung<span style=""> </span>keperluan harian.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;text-indent: 0.5in; ">Tetapi berbeza dengan seorng mempunyai seutas tali dan sebilah kapak, dalam islam islam orang itu boleh dikategori sebagai kaya. Kerana dengan sebilah kapak dan seutas tali dia dapat mencari kayu di hutan , boleh dijual dan hasilnya kadang kala melebihi keperluan harian keluarganya.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;text-indent: 0.5in; ">Kekurangan duit di tangan bukan semata mata menjadi ukuran , sebaliknya keupayaan untuk berusah menyara keluarga<span style=""> </span>seharian, boleh menyebabkan terkeluar<span style=""> </span>dari senarai fakir dan miskin.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;text-indent: 0.5in; ">Bahkan dia boleh dianggap kaya, hilang kelayakan untuk menerima harta zakat dari asnaf fakir miskin.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;text-indent: 0.5in; ">Masih dikira miskin seoang yang mempunyai gobok ( duairah) tempat keluarga berteduh serta mempunyai pakaian pada tubuh , begitu juga mempunyai perkakas rumah dan kitab fiqh sekadar yang diperlu.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b style=""><i style=""><span style="color:red;">Ketiga </span></i></b>: ialah “ al – mualaf” orang yang dijinakkan hatinya dengan islam, iaitu orang yang baik hati dan taat dikalangan kaumnya.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;text-indent: 0.5in; ">Meskipun dia seorang yang kaya raya tetapi disebabkan memeluk islam , mereka mempunyai hak untuk menerima zakat.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;text-indent: 0.5in; ">Apabila diberi harta zakat boleh mematapkan dia dalam islam, boleh mencetuskan rasa keinginan<span style=""> </span>di hati kawan taulannya untuk memeluk islam.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b style=""><i style=""><span style="color:red;">Kelima </span></i></b>: ialah “al – ar riqab” ialah untuk membebaskan hamba sahaya dari tuannya. Kewujudan hamba ekoran daripada kekalahan dalam peperangan. Orang yang di tawan di anggap hamba.{<b style=""><i style="">sekarang hamba tidak wujud lagi</i></b>}.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b style=""><i style=""><span style="color:red;">Keenam</span></i></b> : ialah “al-gharimun” iaitu orang yang menanggung hutang, ialah orang berhutang untuk taat pada Allah SWT atau berhutang untuk perkara harus dalam keadaan dia berhajat tetapi dalam keaadan fakir.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;text-indent: 0.5in; ">Sekiranya berhutang dalam perkara maksiat kepada Allah SWT, maka tidak boleh diberi zakat kecuali dia bertaubat.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;text-indent: 0.5in; ">Sekiranya dia berhutang dalam keadaan dia kaya , tidak boleh diberi zakat kecuali dia berhutang untuk maslahah agama dan memadamkan fitnah yang berlaku dalam masyarakat.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b style=""><i style=""><span style="color:red;">Ketujuh</span></i></b> : ialah<span style=""> </span>golongan yang terlibat dengan peperangan menentang musuh islam , kepada mereka boleh diberi satu saham harta zakat sekalipun dia kaya raya, kerana dia terlibat dengan peperangan penting menentang musuh islam.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;text-indent: 0.5in; ">Antara mufassirin ada yang berpendapat : pada jalan Allah itu mencakupi kepentingan umum seperti seperti mendirikan sekolah , rumah sakit dan lain lain lagi.</p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b style=""><i style=""><span style="color:red;">Kelapan </span></i></b>:ialah<span style=""> </span>“ibnu sabil” orang yang keluar daripada kampung bukan tujuan untuk melakukan maksiat. Misalnya orang keluar negeri untuk mencari pekerjaan, bekerja cari rezeki itu ada kalanya menjadi wajib atau sekurang kuarngnya harus.<span style=""> </span></p>mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-42064093794461386542009-07-20T10:31:00.002+03:002009-07-20T10:43:57.798+03:00Ayat-ayat pelindung diriAbu Muhammad Abdullah bin Yahya Mas’abi seorang dari sahabat Syafie,beliau merupakan imam yang soleh dari Negara Yaman…..Telah diriwayatkan, sesungguhnya orang ramai telah memukulnya dengan menggunakan pedang akan tetapi beliau tidak mengalami sebarang kecederaan.<br /><br />Maka orang ramai bertanya mengenainya.<br /> <br />Lalu beliau berkata: aku telah membaca firman Allah Taala ; <br /><br /><br /> <br /> {وَلاَ يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}(البقرة/255)<br /><br />Dan tiadalah menjadi keberatan kepada Allah menjaga serta memelihara keduanya. Dan Dia lah Yang Maha Tinggi (darjat kemuliaanNya), lagi Maha Besar (kekuasaanNya) <br /><br /> {وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً}<br /><br />Dan Ia mengutuskan kepada kamu pengawal-pengawal (malaikat yang menjaga dan menulis segala yang kamu lakukan)<br /><br /> {إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ}(هود/57)<br /> <br />Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengawal dan Pemulihara tiap-tiap sesuatu."<br /><br /> {فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}(يوسف/64)<br /><br />Kerana Allah jualah Penjaga yang sebaik-baiknya, dan Dia lah jua Yang Maha Mengasihani dari sesiapa sahaja yang menaruh belas kasihan". <br /><br /> { لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ}<br /><br />Bagi tiap-tiap seorang ada malaikat penjaganya silih berganti dari hadapannya dan dari belakangnya, yang mengawas dan menjaganya (dari sesuatu bahaya) dengan perintah Allah<br /><br /> {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}(الحجر/9)<br /><br />Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran, dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.<br /> <br /> {وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ}(الحجر/17)<br /><br />Dan Kami pelihara (urusan) langit itu dari (masuk campur) tiap-tiap Syaitan yang kena rejam.<br /> <br /> {وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا }<br /><br />Dan Kami telah menjadikan langit sebagai bumbung yang terpelihara dan terkawal<br /><br /> {وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ}(سبأ/21)<br /><br />Dan (ingatlah) Tuhanmu sentiasa mengawal serta mengawasi tiap-tiap sesuatu.<br /><br /> {ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}(فصلت/12)<br /><br />Demikianlah ketentuan Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui. <br /><br /> {حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ}(الشورى/6)<br /><br />Allah sentiasa mengawasi tingkah laku mereka (serta akan membalasnya); dan engkau (wahai Muhammad hanyalah penyampai) bukanlah menjadi wakil yang menguasai soal (bawaan dan amalan) mereka.<br /> <br /> {وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ}(الإنفطار/10) <br /> <br />Padahal sesungguhnya, ada malaikat-malaikat yang menjaga dan mengawas segala bawaan kamu,<br /> <br /> {كِرَامًا كَاتِبِينَ}(الإنفطار/11)<br /><br />Mereka adalah makhluk) yang mulia (di sisi Allah), lagi ditugaskan menulis (amal-amal kamu)<br /><br /> {يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ}(الإنفطار/12<br /><br />Mereka mengetahui apa yang kamu lakukan.<br /><br /> {إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ}(الطارق/4)<br /><br />Setiap orang ada penjaganya<br /><br /><br /> {إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ}(12). {إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ }(13). {الْغَفُورُ الْوَدُودُ }(14). {ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ}(15). {فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ}(16). {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ}(17). {فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ}(18). {بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ}(19). {وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ }(20). {بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ}(21). {فيِ لَوْحٍ مَحْفُوظٍ }(22). سورة البروج. <br /> <br /> [12Sesungguhnya azab Tuhanmu (terhadap orang-orang yang kufur ingkar) amatlah berat.<br /><br />13] Sesungguhnya Dia lah yang menciptakan (sekalian makhluk) pada mulanya, dan yang mengembalikannya (hidup semula sesudah mati).<br /> <br />14] Dan Dia lah yang Maha Pengampun, lagi Maha Pengasih.<br /> <br />15] Tuhan yang mempunyai Arasy yang tinggi kemuliaannya,<br /> <br />16] Yang berkuasa melakukan segala yang dikehendakinya.<br /> <br />17] Sudahkah sampai kepadamu (wahai Muhammad) perihal (kebinasaan yang telah menimpa) kaum-kaum yang menentang (Rasul-rasul yang diutuskan kepada mereka)?<br /> <br />18] (Mereka itu ialah kaum) Firaun, dan Thamud (kaum Nabi Soleh)<br /><br />19] Kaummu wahai Muhammad, bukan sahaja menolak ajaranmu), bahkan orang-orang yang kafir itu terus tenggelam dalam keadaan mendustakan kebenaran;<br /><br />20] Sedang Allah, dari belakang mereka, melingkungi mereka (dengan kekuasaanNya)<br /><br />21] (Sebenarnya apa yang engkau sampaikan kepada mereka bukanlah syair atau sihir), bahkan ialah Al-Quran yang tertinggi kemuliaannya;<br /> <br />22] (Lagi yang terpelihara dengan sebaik-baiknya) pada Lauh Mahfuz.<br /><br /><br />Saudaraku : ayat diatas ini dibaca oleh orang-orang yang beriman pada setiap kali ditimpa kesusahan bersama berdoa mengurangkan masaalah yang menimpa.mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-84334234313944252822009-07-07T21:25:00.001+03:002009-07-07T21:29:47.053+03:00Shift Your Paradigma<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CXPPRESP3%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="Edit-Time-Data" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CXPPRESP3%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_editdata.mso"><!--[if !mso]> <style> v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} </style> <![endif]--><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CXPPRESP3%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CXPPRESP3%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" name="Hyperlink"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Verdana; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} p.MsoHeader, li.MsoHeader, div.MsoHeader {mso-style-priority:99; mso-style-unhide:no; mso-style-link:"Header Char"; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; tab-stops:center 3.0in right 6.0in; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} p.MsoFooter, li.MsoFooter, div.MsoFooter {mso-style-priority:99; mso-style-unhide:no; mso-style-link:"Footer Char"; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; tab-stops:center 3.0in right 6.0in; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} a:link, span.MsoHyperlink {mso-style-unhide:no; color:blue; text-decoration:underline; text-underline:single;} a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed {mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; color:purple; mso-themecolor:followedhyperlink; text-decoration:underline; text-underline:single;} p.MsoNoSpacing, li.MsoNoSpacing, div.MsoNoSpacing {mso-style-priority:1; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} span.MsoSubtleReference {mso-style-priority:31; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; font-variant:small-caps; color:#C0504D; text-decoration:underline; text-underline:single;} span.HeaderChar {mso-style-name:"Header Char"; mso-style-priority:99; mso-style-unhide:no; mso-style-locked:yes; mso-style-link:Header; mso-ansi-font-size:12.0pt; mso-bidi-font-size:12.0pt;} span.FooterChar {mso-style-name:"Footer Char"; mso-style-priority:99; mso-style-unhide:no; mso-style-locked:yes; mso-style-link:Footer; mso-ansi-font-size:12.0pt; mso-bidi-font-size:12.0pt;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNoSpacing" dir="ltr" style="text-align: center; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="center"><span class="MsoSubtleReference" style="font-size:85%;">
<br /><!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<br /><!--[endif]--><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:";font-size:85%;color:black;" >Teori paradigma mula dikemukakan oleh Thomas Khun,profesor fizik di Institut Teknologi Massachussuttes, 1962. Perkataan-perkataan yang membawa maksud paradigma ialah teori, model, kaedah, prinsip, standard, protokol, kebiasaan, andaian, lembaga, nilai, adat, kepercayaan, aliran, prejudis, tradisi, budaya, akal biasa, petua dan ideologi.
<br />
<br /><span style=""> </span><span style=""> </span>Untuk melakukan perubahan paradigma, bererti kita perlu mencipta paradigma baru tanpa terkongkong dengan paradigma yang lama. Cuba renungkan contoh perangkap paradigma ini, yang akhirnya mendatangkan kerugian kepada sekelompok manusia.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:";font-size:85%;color:black;" ><span style=""> </span><span style=""> </span>Antara kisahnya, sehingga tahun 1968, negara Switzerland adalah pengeluar teknologi jam. Ianya diiktiraf dunia dengan mutu spring, bearing dan gear jam-jam Swiss. Namun malapetaka bermula pada tahun 1980 apabila penguasaan jualan jam syarikat Swiss ini merudum dari 60 % kepada hanya kepada 10% dalam pasaran dunia. Ini kerana mereka terpenjara dengan paradigma lama.
<br />
<br /><span style=""> </span><span style=""> </span>Tahun 1967 Institut Penyelidikan Swiss di Neuchatel telah berjaya mencipta teknologi pergerakan elektronik kuartza dan teknologi ini ditayangkan kepada syarikat pembuat jam Swiss. Tetapi kesemuanya menolak teknologi tersebut, hanya kerana ianya menggunakan bateri, bukan kunci, ianya tidak menggunakan spring, bearing dan gear. Mereka berpendapat teknologi ini tidak sesuai untuk membuat jam. Justeru teknologi ini akhirnya diaplikasikan oleh syarikat Seiko, yang mana pada ketika itu jepun hanya menguasai 1% pasaran jam dunia. Berakhirnya penguasaan syarikat Swiss dalam pembuatan dan penjualan jam kerana blok mental yang wujud.
<br />
<br /><span style=""> </span><span style=""> </span>Paradigma penting, kerana dengannya manusia dapat mengenali dan menghadapi dunia realiti. Kita dapat mengenal kerbau sebagai kerbau bukannya sebagai kambing kerana pola yang telah wujud dalam pemikiran kita yang terhasil melalui pengalaman. Paradigma ini tidak perlukan anjakan. Namun dalam merancang gerak kerja, melahirkan idea baru paradigma perlu berubah. Paradigma lama perlu diketepikan sama sekali untuk menghasilkan paradigma baru. Keterikatan dengan teori lama akan menyebabkan minda kita tertutup dan daya usaha kita<span style=""> </span>lumpuh.
<br />
<br /><span style=""> </span><span style=""> </span>Ramai yang tidak hadir usrah kerana paradigma mereka mengatakan aktiviti ini hanya untuk golongan yang berpersatuan, haraki dan ahli yang thiqah sahaja. Manakala yang hadir usrah pula akhirnya culas untuk datang dalam perjumpaan mingguan, bulanan dan sebagainya.<span style=""> </span>Sebenarnya golongan ini masih terperangkap dengan kepercayaan, kaedah dan prinsip lama. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:";font-size:85%;color:black;" >Teori paradigma berusaha untuk melahirkan idea-idea baru yang tidak terikat dengan idea lama. Idea yang ditimbulkan mungkin dianggap tidak masuk akal, mustahil, <span style=""> </span>dan sebagainya bila idea ini disorot melalui sesuatu paradigma. Namun melalui paradigma yang lain ianya dianggap baik, praktikal, menguntungkan dan kreatif. Paradigma lama dalam usrah ialah ianya berbentuk formal, dibuat di rumah ahli usrah, perbincangan yang wajib mengikut muqorror dan kitab yang ditetepkan. Paradigma baru perlu difikirkan. Apa salahnya usrah diadakan di taman, kedai kopi, restoran atau pantai. Aktiviti ilmiah kadang-kadang boleh diganti dengan berriadah, rehlah atau hanya sekadar minum-minum. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:";font-size:85%;color:black;" >
<br /><span style=""> </span><span style=""> </span>Naqib kebiasaanya berpendapat ahli hanya akah dapat disatukan melalui majls ilmiah yang mereka laksanakan. Pelbagai Paradigma baru boleh dicipta. Antaranya adakan aktiviti-aktiviti yang membolehkan ahli usrah bekerjasama tidak kira dari pelbagai aspek. Dan boleh juga diadakan aktiviti kepada ahli usrah supaya mereka merancang sebuah program atau aktiviti, secara tidak lansung mereka akan bekerjasama dari mengemukakan idea, pandangan dan<span style=""> </span>tenaga.
<br />
<br /><span style=""> </span><span style=""> </span>Paradigma lama dilihat sebagi batu penhalang yang tidak perlu dipatuhi. Ramai akan mempertahankannya kerana berdasarkan hujah pengalaman keberkesanannya satu ketika dahulu. Inilah yang perlu dihadapi dalam penghasilan dan penerokaan paradigma baru. Kritikan, cemuhan, idea gila, tak praktikal dan realistik merupakan cemuhan biasa yang perlu di pekak tulikan telinga. "Semangat yang tinggi selalunya menghadapi tentangan yang hebat daripada minda lemah" inilah ungkapa yang pernah dilafazkan oleh Albert Einstein dalam menggambarkan tentangan-tentangan yang akan wujud. Hanya apabila teori mereka berjaya barulah golongan yang setia dengan paradigma lama ini akan berubah.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:";font-size:85%;color:black;" >Didalam islam juga mengalakkan para penganutnya melakukan perubahan dari sesuatu yang buruk kepada yang lebih baik. Firman Allah :<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:";font-size:85%;color:black;" ><span style=""> </span>
<br />
<br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_vnraypq2leE/SVusizJMJFI/AAAAAAAAAO4/tj6Si1CJEbY/s1600-h/13_11.png"><span style="text-decoration: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" spt="75" preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"> <v:stroke joinstyle="miter"> <v:formulas> <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"> <v:f eqn="sum @0 1 0"> <v:f eqn="sum 0 0 @1"> <v:f eqn="prod @2 1 2"> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"> <v:f eqn="sum @0 0 1"> <v:f eqn="prod @6 1 2"> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"> <v:f eqn="sum @8 21600 0"> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"> <v:f eqn="sum @10 21600 0"> </v:formulas> <v:path extrusionok="f" gradientshapeok="t" connecttype="rect"> <o:lock ext="edit" aspectratio="t"> </v:shapetype><v:shape id="BLOGGER_PHOTO_ID_5286008301493691474" spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:423pt;height:81.75pt'" button="t"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\XPPRESP3\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png" href="http://1.bp.blogspot.com/_vnraypq2leE/SVusizJMJFI/AAAAAAAAAO4/tj6Si1CJEbY/s400/13_11.png"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:";font-size:85%;color:black;" >
<br /></span></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:";font-size:85%;color:black;" >Allah Taala berfirman;“Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah.Sesungguhnya Allah tidak akan merubah keadaan sesuatu kaum sehinggalah mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri.Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya, dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia.”.ar Ra'ad (13:11)</span></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:85%;">
<br /></span><span style=";font-family:";font-size:85%;color:black;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:";font-size:85%;color:black;" ><span style=""> </span><span style=""> </span>Sudah tentunya paradigma baru akan menghasilkan sesuatu yang baru. Bagaimana kalau kita membaca sejarah tentera Islam dapat menawan Konstantinopel sekiranya Sultan Muhammad Al-Fatih tidak terfikir paradigma baru, yang mana bandar itu gagal dijatuhkan selama 800 tahun. Pada tahun 1187 masihi Baitu Maqdis di tawan semula oleh Salahuddin Al-Ayubi dan tenteranya. Semasa dalam pemerintahannya beliau berjaya menyatukan umat islam dari lembah Nil hingga ke lembah Furat. Beliau juga berjaya menyatukan mereka apbila di ajak berjihad tiada seorang dari mereka memberontak. <span style=""> </span>
<br />
<br /><span style=""> </span><span style=""> </span>Paradigma baru hanya akan berjaya sekiranya kita mampu membebaskan diri daripada belenggu paradigma lama. Minda perlu diaktifkan dan dikreatifkan. Senaman minda akan membangkitkan otak untuk berfikir. Jangan mandulkan otak anda, bangkitkan nafsu minda daripada<span style=""> </span>kelesuan.
<br />
<br /><span style=""> </span><span style=""> </span>Oleh itu, kepada para daie’ perlulah berfikiran kreatif dan bijak disana bukan sekadar bijak disini untuk menawan hati madue’ agar sentuhan dakwah lebih berkesan. Seiring dengan itu juga para mahasiswa/mahasiswi, harus berfikiran seperti para daie juga. Walaupun bagi mahasiswa/i ia bukan merupakan gelangang yang sebenar untuk berjuang tetapi manfaatkan lah peluang yang ada supaya apabila<span style=""> </span>turun ke gelangang sebenar kita tidak akan berasa “kekok” untuk menggunakan skill yang ada pada diri kita. <span style=""> </span>
<br />
<br /><span style=""> </span><span style=""> </span>Sudah menjadi kebiaasan apabila kita mengadakan sesuatu yang baru pasti akan datang kepada kita ancaman, cacian, tomahan dan sebagainya. Marilah sama-sama kita paradigma baru dalam kehidupan kita, supaya kiata tidak akan ketinggalan zaman. Ketepikan cacian dan tomahan itu jauh dari kamus hidup kita kita. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:85%;"><o:p> </o:p></span></p> mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-60548503699549695332009-07-02T11:56:00.000+03:002009-07-02T12:07:23.230+03:00Bacalah.....<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link style="color: rgb(255, 102, 102);" rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CXPPRESP3%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><span style="font-size:100%;"><o:smarttagtype style="color: rgb(255, 102, 102);" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="place"></o:smarttagtype><o:smarttagtype style="color: rgb(255, 102, 102);" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="City"></o:smarttagtype><o:smarttagtype style="color: rgb(255, 102, 102);" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="country-region"></o:smarttagtype></span><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} p.MsoHeader, li.MsoHeader, div.MsoHeader {margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; tab-stops:center 207.65pt right 415.3pt; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} p.MsoFooter, li.MsoFooter, div.MsoFooter {margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; tab-stops:center 207.65pt right 415.3pt; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} </style><span style="font-size:100%;">
<br /></span><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" >
<br /><st1:place style="color: rgb(255, 255, 0);" st="on"><st1:city st="on">Ada</st1:city></st1:place><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> sebuah kampung di pedalaman Tanah Jawa. Disitu ada seorang perempuan tua yang sangat kuat beribadat. Pekerjaannya ialah membuat </span><st1:place style="color: rgb(255, 255, 0);" st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> dan menjualnya di pasar setiap hari. Ia merupakan satu-satunya sumber pendapatannya untuk menyara hidup. </span><st1:city style="color: rgb(255, 255, 0);" st="on">Tempe</st1:city><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> yang dijualnya merupakan </span><st1:place style="color: rgb(255, 255, 0);" st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> yang dibuatnya sendiri.</span>
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">Pada suatu pagi, seperti biasa, ketika beliau sedang bersiap-siap untuk pergi menjual tempenya, tiba tiba dia tersedar tempenya yang diperbuat daripada kacang soya hari itu masih belum menjadi, separuh jadi.Kebiasaannya </span><st1:place style="color: rgb(255, 255, 0);" st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> beliau telah masak sebelum bertolak. Diperiksanya beberapa bungkusan yang lain. Ternyatalah kesemuanya belum masak lagi.</span>
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">Perempuan tua itu berasa amat sedih sebab </span><st1:place style="color: rgb(255, 255, 0);" st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> yang masih belum menjadi pastinya tiada yang akan membelinya dan tiadalah rezekinya pada hari itu. Dalam suasana hatinya yang sedih, dia yang memang kuat beribadah teringat akan firman Allah yang menyatakan bahawa Allah dapat melakukan perkara-perkara ajaib, bahawa bagiNya tiada yang mustahil. Lalu diapun</span>
<br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">mengangkat kedua tangannya sambil berdoa , </span>
<br /></span></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 255, 0);">
<br /></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);">
<br /><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:100%;" ><b><span style=";font-family:Arial;" >"Ya Allah , aku memohon kepadaMu agar kacang soya ini menjadi <st1:place st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place> . Amin"</span></b></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" >
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 255, 102);">Begitulah doa ringkas yang dipanjatkan dengan sepenuh hatinya. Dia sangat yakin bahawa Allah pasti mengabulkan doanya. Dengan tenang perempuan tua itu menekan-nekan bungkusan bakal </span><st1:city style="color: rgb(255, 255, 102);" st="on">tempe</st1:city><span style="color: rgb(255, 255, 102);"> dengan hujung jarinya dan dia pun membuka sikit bungkusan itu untuk menyaksikan keajaiban kacang soya itu menjadi </span><st1:place style="color: rgb(255, 255, 102);" st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place><span style="color: rgb(255, 255, 102);"> . Namun, dia termenung seketika sebab kacang tu masih tetap kacang soya.</span>
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 255, 102);">Namun dia tidak putus asa, sebaliknya berfikir mungkin doanya kurang jelas didengar oleh Allah. Maka dia pun mengangkat kedua tangannya semula dan berdoa lagi. </span>
<br /></span></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 255, 102);">
<br /></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);">
<br /><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:100%;" ><b><span style=";font-family:Arial;" >"Ya Allah, aku tahu bahawa tiada yang mustahil bagiMu. Bantu lah aku supaya hari ini aku dapat menjual <st1:place st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place> kerana inilah mata pencarianku. Aku mohon agar jadikanlah kacang soyaku ini kepada tempe , Amin".</span></b></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" >
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Dengan penuh harapan dan debaran dia pun sekali lagi membuka sedikit bungkusan tu. Apakah yang terjadi? Dia termangu dan hairan apabila tempenya masih tetap begitu!! Sementara itu hari pun semakin meninggi sudah tentu pasar sudah mula didatangi ramai orang. Dia tetap tidak kecewa atas doanya yang belum terkabul. Walaubagaimanapun kerana keyakinannya yg sangat tinggi dia bercadang untuk tetap pergi ke pasar membawa barang jualannya itu. Perempuan tua itu pun berserah pada Tuhan dan meneruskan pemergian ke pasar sambil berdoa dengan harapan apabila sampai di pasar kesemua tempenya akan masak.</span>
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Dia berfikir mungkin keajaiban Allah akan terjadi semasa perjalanannya ke pasar. Sebelum keluar dari rumah, dia sempat mengangkat kedua tangannya untuk berdoa. </span>
<br /></span></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);">
<br /><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:100%;" ><b><span style=";font-family:Arial;" >"Ya Allah, aku percaya, Engkau akan mengabulkan doaku. Sementara aku berjalan menuju ke pasar, Engkau kurniakanlah keajaiban ini buatku, jadikanlah <st1:place st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place> ini. Amin".</span></b></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" >
<br /></span></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);">
<br /></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);">
<br /><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Lalu dia pun berangkat di sepanjang perjalanan dia tetap tidak lupa membaca doa di dalam hatinya. Sesampai sahaja di pasar, segera dia meletakkan barang-barangnya. Hatinya betul-betul yakin yang tempenya sekarang mesti sudah menjadi. Dengan hati yg berdebar-debar dia pun membuka bakulnya dan menekan-nekan dengan jarinya setiap bungkusan </span><st1:place style="color: rgb(255, 255, 255);" st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> yang ada.</span>
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Perlahan-lahan dia membuka sedikit daun pembungkusnya dan melihat isinya. Apa yang terjadi? Tempenya masih belum menjadi!! Dia pun kaget seketika lalu menarik nafas dalam-dalam. Dalam hatinya sudah mula merasa sedikit kecewa dan putus asa kepada Allah kerana doanya tidak dikabulkan. Dia berasakan Tuhan tidak adil. Tuhan tidak kasihan padanya, inilahsatu-satunya punca rezekinya, hasil jualan </span><st1:place style="color: rgb(255, 255, 255);" st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> . Dia akhirnya cuma</span>
<br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">duduk sahaja tanpa mempamerkan barang jualannya sebab dia berasakan bahawa tiada orang yang akan membeli </span><st1:place style="color: rgb(255, 255, 255);" st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> yang baru separuh menjadi.Sementara itu hari pun semakin petang dan pasar sudah mulai sepi, para pembeli sudah mula kurang.</span>
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Dia meninjau-ninjau kawan-kawan sesama penjual </span><st1:city style="color: rgb(255, 255, 255);" st="on">tempe</st1:city><span style="color: rgb(255, 255, 255);">, </span><st1:place style="color: rgb(255, 255, 255);" st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> mereka sudah hampir habis. Dia tertunduk lesu seperti tidak sanggup menghadapi kenyataan bahawa hari ini tiada hasil jualan yang boleh dibawa pulang. Namun jauh di sudut hatinya masih menaruh harapan terakhir kepada Allah, pasti Allah akan menolongnya. Walaupun dia tahu bahawa pada hari itu dia tidak akan dapat pendapatan langsung, namun dia tetap berdoa buat kali terakhir, </span>
<br /></span></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 0, 0);">
<br /><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:100%;" ><b><span style="color: rgb(255, 64, 64);font-family:Arial;" >"Ya Allah,berikanlah penyelesaian terbaik terhadap tempeku yang belum menjadi ini."</span></b></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" >
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 204, 0);">Tiba-tiba dia dikejutkan dengan teguran seorang wanita. "Maaf ya, saya ingin bertanya, Makcik ada tak menjual </span><st1:place style="color: rgb(255, 204, 0);" st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place><span style="color: rgb(255, 204, 0);"> yang belum menjadi? Dari tadi saya sudah pusing keliling pasar ini untuk mencarinya tapi masih belum berjumpa lagi." Dia termenung dan terpinga-pinga seketika. Hatinya terkejut sebab sejak berpuluh tahun menjual </span><st1:city style="color: rgb(255, 204, 0);" st="on">tempe</st1:city><span style="color: rgb(255, 204, 0);">, tidak pernah seorang pun pelanggannya mencari </span><st1:place style="color: rgb(255, 204, 0);" st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place><span style="color: rgb(255, 204, 0);"> yang belum menjadi. Sebelum dia menjawab sapaan wanita di depannya itu, cepat-cepat dia berdoa di dalam hatinya</span></span></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);">
<br /><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);"><span style="font-size:100%;"><b style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="color: rgb(255, 64, 64);font-family:Arial;" >"Ya Allah, saat ini aku tidak mahu <st1:place st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place> ini menjadi lagi. Biarlah tempe ini seperti semula, Amin".</span></b><b><span style="color: rgb(255, 64, 64);font-family:Arial;" >
<br /></span></b></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" >
<br />Sebelum dia menjawab pertanyaan wanita itu, dia membuka sedikit daun penutup tempenya. Alangkah seronoknya dia, ternyata memang benar tempenya masih belum menjadi! Dia pun ra sa gembira dalam hatinya dan bersyukur pada Allah. Wanita itu pun memborong habis kesemua tempenya yang belum menjadi itu. Sebelum wanita tu pergi, dia sempat bertanya wanita itu, "Mengapa hendak membeli <st1:place st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place> yang belum jadi?" Wanita itu menerangkan bahawa anakn ya yang kini berada di <st1:country-region st="on">England</st1:country-region> teringin makan <st1:place st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place> dari desa. Memandangkan <st1:city st="on">tempe</st1:city> itu akan dikirimkan ke <st1:country-region st="on">England</st1:country-region> ,si ibu tadi kenalah membeli <st1:city st="on">tempe</st1:city> yang belum jadi lagi supaya apabila sampai di <st1:country-region st="on">England</st1:country-region> nanti akan menjadi <st1:place st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place> yang sempurna. Kalau dikirimkan <st1:city st="on">tempe</st1:city> yang sudah menjadi, nanti di <st1:city st="on">sana</st1:city> <st1:place st="on"><st1:city st="on">tempe</st1:city></st1:place> itu sudah tidak elok lagi dan rasanya pun kurang sedap. Perempuan tua itu pun kehairanan dan berfikir rupa-rupanya doanya sudah pun dimakbulkan oleh Tuhan...
<br /><!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<br /><!--[endif]--><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" >
<br /></span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:100%;" ><b><span style="color: rgb(255, 64, 64);font-family:Arial;" >Moral:</span></b></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" >
<br />
<br /></span><span style="color: rgb(51, 255, 51);font-family:Arial;font-size:100%;" >Pertama</span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" >: Kita sering memaksakan kehendak kita kepada Tuhan sewaktu berdoa, padahal sebenarnya Tuhan lebih mengetahui apa yang kita perlukan dan apa yang terbaik untuk diri kita.
<br />
<br /></span><span style="color: rgb(51, 255, 51);font-family:Arial;font-size:100%;" >Kedua</span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" >: Sentiasalah berdoa dalam menjalani kehidupan seharian kita sebagai hambaNya yang lemah. Jangan sekali-kali berputus asa terhadap apa yang dipinta. Percayalah bahawa Tuhan akan mengabulkan doa kita sesuai dengan rancanganNya yang mungkin di luar jangkaan kita.
<br />
<br /></span><span style="color: rgb(51, 255, 51);font-family:Arial;font-size:100%;" >Ketiga</span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" > : Tiada yang mustahil bagi Tuhan
<br />
<br /></span><span style="color: rgb(51, 255, 51);font-family:Arial;font-size:100%;" >Keempat</span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" > : Kita sering ingin Allah memenuhi hak kita sedang kita tidak pernah mahu memenuhi hak Allah seperti menjaga SEMBAHYANG 5 WAKTU ,menyegerakan solat, berkata-kata perkara yang berfaedah dan berpesan ke arah kebaikan...oleh itu, hantarlah kepada sahabat yang lain agar kebaikan boleh sama dikongsi. Mudah-mudahan Allah suka dengan apa yang kita buat( ",) ..</span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="margin-bottom: 12pt; text-align: left; line-height: 14.4pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed; color: rgb(255, 102, 102);"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" >
<br /><!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<br /><!--[endif]--></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-58848446867118786912009-06-30T12:20:00.000+03:002009-06-30T12:24:56.242+03:00BerjuangFitrah kehidupan yang diciptakan oleh Allah di atas muka bumi ini, apabila adanya kelompok yang ingin melaksanakan kebaikan maka akan lahir pula satu kelompok yang akan menentangya. Sejarah telah memaparkan kepada kita semua bagaimana senario ini telah dilalui oleh mereka yang bergelar pejuang di sepanjang zaman, bermula pada zaman para nabi dan rasul sehingga kepada generasi seterusnya.<br /><br /><br /><br />Hakikat ini perlu difahami kerana ianya merupakan satu fonamena yang akan ditempuhi oleh semua yang bakal bergelar seorang Da'ie. Hal ini kerana ia merupakan pasang surut dalam perjuangan yang tidak mampu untuk dielakkan. Kadang-kala perjuangan yang kita bawa diterima dan kadang-kala perjuangan kita ditentang oleh segelintir manusia. Ada waktu kita dipuji ketika berjuang dan ada waktu kita akan dicaci dan dihina. Terdapat satu ketika dengan berjuang kita mampu bergembira takala misi yang dirancang dapat dilaksanakan. Terkadang pula, dengan berjuang boleh menyebabkan kita menangis dan bersedih. Itulah asam garam dalam perjuangan bagi kehidupan seorang Da'ie.<br /><br />Oleh sebab itu perlu difahami, bukan mudah untuk menyeru manusia melakukan kebaikan kerana seorang Da'ie itu terlebih dahulu mesti berhadapan dengan seribu satu bentuk mehnah dan halangan. Berbagai-bagai pengorbanan harus dilakukan di sepanjang jalan dakwah, sama ada berhempas-pulas mengorbankan tenaga mahupun wang ringgit semata-mata untuk memastikan agar misi dakwah dapat dicapai.<br /><br />Ujian Allah semestinya akan senantiasa memburu seorang Da'ie dari segenap penjuru sama ada dalaman mahupun luaran sebagai tarbiah terus dariNya. Natijahnya, kita dapat menilai golongan yang benar-benar benci kepada perjuangan yang di bawa atau golongan yang bersikap hasad dengki kepada diri serta jawatan yang disandang oleh seseorang.<br /><br />Sirah telah membuktikan kepada kita, betapa situasi ini telah dihadapi oleh sebahagian daripada utusan Allah SWT dengan gemilang ketika berada di dalam medan perjuangan. Nabi Nuh AS tidak cukup dengan dakwahnya ditentang oleh umat-umatnya, lantaran itu diikuti pula dengan darah daging sendiri iaitu anak dan isterinya. Nabi Ibrahim AS pula selepas penentangan oleh kaum-kaumnya ketika berdakwah, kemudian di ikuti pula oleh bapanya sendiri yang tidak mahu menerima seruan beliau. Demikian juga seperti yang dihadapi oleh nabi kita Saidina Muhammad SAW, selain daripada ditentang dakwah baginda oleh suku Quraisy, pada masa yang sama baginda SAW terpaksa berhadapan dengan kaum kerabat sendiri.<br /><br />Inilah perjuangan dan halangan yang tidak boleh tidak, mesti dilalui oleh seorang Da'ie sama ada dia mahu atau sebaliknya. Oleh kerana itu, janganlah telalu bersikap mempermudah-mudahkan bagi mereka yang baru berjinak-jinak di dalam berjuang sekiranya belum lagi merasai susah senang berada di medan tersebut. Disebabkan itu juga, janganlah terlalu beranggapan mudahnya hidup di lembah perjuangan ini. Jangan terlalu mengharapkan sesuatu yang manis ketika berjuang selagi kita belum diuji kerana hakikatnya ia merupakan satu medan yang begitu mencabar emosi dan minda sebagai deorang DA'IE.<br /><br />Firman Allah Taala yang bermaksud:<br /><br /><b>{</b><i>(Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: "Kami Telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi? Dan Sesungguhnya kami Telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, Maka Sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan Sesungguhnya dia mengetahui orang-orang yang dusta.)</i><b>}</b> [Al-Ankabut :2-3]<br /><br />Akan tetapi semua ini tidak seharusnya dijadikan alasan untuk kita mengambil sikap melarikan ataupun mengasingkan diri daripada kancah perjuangan. Kita harus sedar bahawa semua ini bukannya suatu pekara yang baru akan tetapi ianya merupakan fitrah dan telah dilalui oleh para nabi dan rasul serta generasi pejuang di sepanjang zaman. Dan kitalah penyambung mata rantai perjuangan murni tersebut.<br /><br />Secara tuntasnya, untuk renungan kita bersama, bukan mudah untuk berjuang kerana sesungguhnya perjuangan ini memerlukan pengorbanan sepahit hempedu bagi mencapai kejayaan serta kemenangan semanis madu. Disamping itu, kita amat dituntut supaya bersikap saling bantu-membantu, tegur-menegur, hormat-menghormati, kasih-mengasihi di antara satu sama lain. Elakkan sikap perselisihan, perbalahan, tidak menegur sapa di antara satu dengan yang lain. Lantaran itu, elakkan jurang perbezaan antara seorang da'ie (pemimpin) dan mad'u (orang yang dipimpin). Ketahuilah bahawa sekiranya semua ini tidak mampu untuk dielakkan, mana mungkin sesuatu gerak-kerja itu mampu dilaksanakan.<br /><br />Mudah-mudahan Allah Taala menjadikan kita dalam kalangan mereka yang berjuang dengan mengikut cara serta kaedah yang sebenar. Berjayanya sebuah perjuangan itu hanyalah dengan mengikut cara yang telah diajar oleh Allah dan RasulNya seperti mana yang telah termaktub di dalam Al-Quran dan Sunnah baginda SAW. Dalam masa yang sama, kita perlu mengikhlaskan diri di dalam berjuang. Elakkan daripada berasa sesuatu yang dilakukan demi mengharapkan habuan, pujian serta jolokan gelaran kerana semua itu akan menyebabkan seorang pejuang itu sia-sia di dalam perjuangannya.<br /><br />Akhirnya marilah sama-sama kita berdoa agar Allah Taala mempermudahkan gerak kerja kita dalam medan perjuangan ini. Disamping itu agar kita sentiasa bersabar dengan ujian yang mendatang kerana dengan kesabaran ini akan menyebabkan datangnya pertolongan daripada Allah Taala, Insyallah. Firman Allah SWT yang bermaksud:<br /><br /><b>{</b><i>(Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk syurga, padahal belum datang kepadamu (cobaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam cobaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya: "Bilakah datangnya pertolongan Allah?" Ingatlah, Sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat.)</i><b>}</b>mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-29662121998074445472009-06-26T18:02:00.000+03:002009-06-26T18:10:51.209+03:00Abu Ubaidah Al – Jarrah<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CXPPRESP3%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} p.MsoFooter, li.MsoFooter, div.MsoFooter {margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; tab-stops:center 207.65pt right 415.3pt; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: center; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="center"><span style="font-size:16;">
<br /><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: center; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="center"><span style="font-size:16;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=""> </span>Beliau ialah seorang sahabat Rasullah s.a.w yang di janjikan syurga secara khusus oleh baginda s.a.w . nama beliau yang sebenar ialah<span style=""> </span>Amir bin Abdullah bin Al-Jarrah Al- Qurasyi Al- Fihri, salah sebuah kabilah di Mekah. Bertemu nasabnya dengaan Nabi s.a.w pada datuknya yang ke 7, Fihr bin Malik. Bapanya Abdullah membesar dan meninggal dalam agama kaumnya. Tetapi ibunya, Umaimah binti Ghanim bin Jabir memeluk islam semasa hayat Nabi s.a.w.</p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=""> </span>Abu Ubaidah Al- Jarrah seorang yang kurus ,redup wajahnya, berjanggut nipis serta tinggi tubuhnya. Dia juga mengenakan inai pada janggutnya. Sebahagian ahli sejarah menyifatkan sifat dan juga akhlaknya saling tidak tumpah seperti Abu Bakar As-Siddiq r.a. beliau dilahirkan di Mekah pada tahun ke 27 sebelum kenabian , yakni sebaya dengan Umar Al- Khatab r.a dan lebih muda dari Rasullah s.a.w 13 tahun.</p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=""> </span>Semasa zaman mudanya, beliau banyak menghabiskan masanya dengan amalan – amalan kufur dan syirik kafir Quraisy, jahil dengan tujuan hidup sebenar insane di alam ini, memuliakan adat resam Arab serta mempertahankan upacara-upacara berhala. Beliau juga turut terlibat dalam urusan perniagaan warisan keluarganya, sering berulang – alik dalam menguruskan barang dagangannya selain berkhidmat kepada kedua – dua orang tuanya. Selain itu , Abu Ubaidah juga aktif dalam majlis – majlis jahiliah untuk membesar besarkan kaabah sebelum memeluk islam ketika berumur 27 tahun.</p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=""> </span>Amir bin Abdullah lebih terkenal dengan jolokan Abu Ubaidah setelah beliau memeluk islam. Malah, Rasullah s.a.w juga memanggilnya dengan gelaran tersebut. Tambahan lagi, baginda s.a.w telah melantiknya untuk memegang jawatan yang paling penting di sisi baginda S.A.W iaitu sebagai Aminul Ummah , bagi memegang amanat dan rahsia Nabi s.a.w dan juga ummah seluruhnya. Oleh kerana itu, beliau banyak berdamping dengan Nabi s.a.w selain terlibat dalam peperangan dan peristiwa – peristiwa penting Islam sepanjang hayat baginda s.a.w.</p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=""> </span>Beliau hanya meriwayatkan 15 buah hadith, iaitu yang di muatkan di dalam kitab-kitab sunnah. Antara sahabat r.a yang meriwayatkan hadith dari beliau termasuklah Jabir bin Abdullah, Samurah bin Jundud, Abu umamah Al- Bahili, Irbadh bin Sariah, Abu Thal'bah Al Khusyani dan ramai lagi. Manakala dari kalangan tabien pula ialah Aslam hamba Umar, Abdul Rahman bin Ghanam Al-'Asyaari, 'Iyadh bin 'Uhaif, Qaif bin Abu Hazim dan Nashirah bin Suma.</p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style=""> </span>Abu Ubaidah r.a juga terlibat dalam pembukaan tanah – tanah jajahan Islam semasa zaman khilafah Abu Bakar As- Siddiq dan Umar r.a, termasuklah pembukaan Dimashq dan tanah Syam seluruhnya. Hayatnya dijemput oleh Allah s.w.t pada tahun 18 H, riwayat termasyur dari para sejarawan.<span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span></p> mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-1290718391672786512009-06-10T15:02:00.000+03:002009-06-10T15:34:01.675+03:00saja - saja<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/Si-oH737lXI/AAAAAAAAAN8/PdOUq762GPs/s1600-h/36_2_12.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 78px; height: 79px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/Si-oH737lXI/AAAAAAAAAN8/PdOUq762GPs/s400/36_2_12.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5345676136996902258" border="0" /></a><br /><br /><br />assalamualaikum, apa khabar semua? hari nie aku nak tulis apa pun aku tidak tahu... tapi jari ni terasa gatal je nok tekan-tekan keyboard laptop aku nie yang berdebu ni....sekarang ni kat Yaman cuaca sangat panas lebih lagi 2 hari lagi exam akhir semester nak bermula...<br /><br /> Macam-macam ujian aku terima dekat dgn exam nie.....kepala ni selalu je pening, x tahu pasal apa... sekarang nie pulok kat Yaman "blackout" 3 kali sehari macam jadi rutin harian pulok semenjak 3 bulan yang lalu aduh !!!! aku pun x tahu pasal apa... adalah satu hari tu aku tanya jiran aku..dia kata syarikat elektrik berpakat dengan syarikat lilin...ada yang kate jamiah nak student dia ulang tahun supaya duit yuran boleh masuk ke jamiah...macam2 lah diorang kata, tapi boleh percaya ke..<br /><br /> setakat ni je lah dulu...lama dah berehat ni. sambung study la plok....okeylah<br />kita jumpa di lain warakah pulok.... Assalamualaikummfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-61408597135469602052009-06-05T10:07:00.000+03:002009-06-05T10:13:40.815+03:00Saad bin Abi Waqaf<meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMFMB_A%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Alba Super"; panose-1:0 0 4 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:131 0 0 0 9 0;} @font-face {font-family:Bart; panose-1:0 0 4 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;} @font-face {font-family:Aharoni; panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:177; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:6145 0 0 0 32 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:10;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:10;">Beliau adalah Abu Ishak Malik bin Wuhaib bin Abdi Manaf bin Zuhrah bin Kilab bin Murrah,dan ibunya bernama Hamnah, beliau memeluk islam ketika umurnya masih muda iaitu 17 tahun dan diantara sahabat nabi S.AW yang dijanjikan syurga secara khusus. Sejarah islam menyatakan bahawa beliau adalah orang yang ketiga memeluk islam, orang yang pertama melancarkan anak panah dalam perang <i>fi sabilillah</i>, turut serta dalam semua peperangan yang disetai oleh Rasullah SAW, pernah menjadi Gabenor ketika khalifah Umar dan Uthman serta menjadi salah seorang dari ahli Majlis Syura bersama-sama Uthman , Ali, Thalhah, Zubair, Abdul Rahman Auf, Said bin Zaid dan Abu Ubaidah Al-jarrah.</span></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /><span style="font-size:10;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:10;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:10;">Saad bin Abi Waqaf sorang yang rendah tubuhnya serta kehitam-hitaman kulitnya. Menurut Ibnul Jauzi dalam <i>sifatul sofwah</i>, beliau dikurniakan dengan 34 orang putera dan puteri antaranya Ishak Al Akbar, Ummul Hakam Al-Kubra, Umar, Muhammad, Hafsah, Ummul Qassim, Kalthum, Amir, Ishak As-Sughra, Ummu Amru, Hindun, Ummu Zubair, Ummu Musa, Abdullah, Mus'ab, Abdullah Al-Asghar, Abdul Rahman, Humaidah, Umair Al-Akbar, Hamnah, Umar Al-Asghar, Amru, Imran, Ummu Amru, Ummu Ayub, Ummu Ishak, Soleh, Uthman, Ramlah, Amrah dan Aishah. Beliau pernah menikahi seramai 9 prng isteri iaitu anak perempuan Syihab bin Abdullah, Muawiyah binti Qais, Ummu Amir binti Amru. Khaulah binti Amru. Ummu Hilal binti Rabi', Ummu Hakim, Salma binti Hafsah, dan Zabiah binti Amir.</span></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /><span style="font-size:10;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:10;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:10;">Dari Said Al-musayyib, bahawasanya Saad pernah menyatakan bahawa beliau memeluk islam ketikamana orang lain belum menerima seruan islam dan insane yang kettika masuk islam selepas Khadijah dan Abu Bakar. Ali bin Abi Talib menaqalkan seperti yang diriwayatlan Al-Bukhari dan Muslim bahawa Rasullah SAW tidak pernah bersumpah atas nama ibubapa baginda melaikan kepada Saad seperti sabda baginda SAW di perang Uhud : " lancarkan anak panahmu wahai Saad! Aku n kedua ibubapa ku". Malah Rasullah juga pernarnah mendoakan beliau dengan sabdanya : Ya Allah! Berikanlah ketetapan dalam setiap lontan anak panahnya, seerta kabulkanlah segala doanya", Allah SWT telah mengabulkan doa baginda SAW tersebut melalui doa Saad yang mana beliau pernah<span style=""> </span>hinggalah anak-anakku baligh", dan doanya itu termakbul.</span></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /><span style="font-size:10;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:10;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:10;">Dalam riwayat yang lain, dinyatakan bahawa Ibnu Umar bertanya kepada Umar Al-Khatab tentang perbuatab menyapu air di atas khuf seperti dilakukan oleh Saad, maka jawab Umar", jika kamu dapati Saad melakukan sedemikian maka kamu tidak perlu sangsi tentangnya kerana sudah pasti dia (Saad) mengambilnya ( perbuatan menyapu muka pada khuf ) daripada Rasullah Saw",</span></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /><span style="font-size:10;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:10;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:10;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: left; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:10;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: center; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="center"><span style="font-size:10;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr" style="text-align: center; text-indent: 0.5in; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="center"><span style="font-size:10;">Abu Ishak Saad bin Abi Waqqas meningal dunia semasa umurnya mencecah 70 tahun atau 82 tahun pada tahun 55 Hijri, iaitu sahabat yang terakhir meninggal dunia dari kalangan Asyarah Al-Mubasyirin ( 10 Yang Dijanjikan Syurga) di Aqiq, kira 10 batu dari Madinah Al-Munawwarah. Beliau disemadikankan dan dikafan dengan pakaian yang pernah dipakainya semasa menyertai Perang Badar di tanah perkuburan Baqi' di Madinah. Anas menyatakan : Saad meninggal di Aqiq lalu dibawa pulang ke Madinah untuk di semadikan disitu. Ramai sahabat baginda SAW yang turut hadir pada pengembumianya termasuklah para isteri Rasullah SAW sepertimana yang dinyatakan oleh Aishah bahawasanya beliau dan Ummahatul Mukminin yang lain turut serta ketika jenazah Saad dihantar ke Masjid Nabi SAW untuk disembahyangkan.<o:p></o:p></span><b><span style=";font-family:Bart;font-size:10;" ><o:p></o:p></span></b></p> mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-78630621569107469772009-04-09T17:57:00.000+03:002009-04-09T18:03:13.038+03:00amalan : syurga<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/Sd4Nuu63eAI/AAAAAAAAAIc/0mMPS2XEsAI/s1600-h/0016%5B1%5D.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/Sd4Nuu63eAI/AAAAAAAAAIc/0mMPS2XEsAI/s200/0016%5B1%5D.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5322706906118584322" /></a><br /> Sudah menjadi kelaziman, setiap lima tahun sekali Negara kita Malaysia akan mengadakan Pilihanraya Umum, pada saat itu, semua parti yang bertandingkan akan berkempen dan menyatakan manifesto masing-masing, untuk menarik minat undian pengundi-pengundi.<br /><br /> Setiap undian itu nilainya amat besar dan bermanfaat, kerana satu undi sahaja dapat menentukan parti mana yang layak memerintah sesebuah kerajaan. Begitulah juga manusia setiap amalan yang dilakukan di dunia ini akan menentukan kedudukan seseorang di akhirat kelak. Sama ada Syurga @ Neraka. Oleh itu, marilah kita sama-sama membaca kisah dibawah ini….. <br /> <br /> Di padang Mahsyar segala amalan manusia ditimbang oleh Allah. Mana yang lebih banyak pahala dimasukkan ke syurga sementara yang berat timbangan dosa dihumban ke neraka. Seorang hamba Allah didapati kurang satu amalan (mata) saja untuk melayakkan dia masuk ke syurga. Jika mengikut perkiraan, dia adalah calon neraka tapi Allah Maha Penyayang akan hambanya. Allah memerintahkan orang itu mencari satu lagi mata untuk melayakkan dia ke syurga. Puas dia merayau dan mengemis dari seorang ke seorang untuk mendapatkan satu kebajikan saja namun hampa. Masing-masing memerlukan walau satu kebajikan. Kesemuanya mengatakan nasib mereka belum menentu, bagaimana hendak memberikan satu pahala. <br /> <br /> Namun dia tidak berputus asa. Akhirnya berjumpa dengan seorang hamba Allah yang bersimpati dengannya. Dia mengatakan hidupnya bergelumang dengan dosa dan sepanjang hidupnya hanya membuat satu kebajikan saja. Padanya satu pahala itu tidak membawa sebarang makna, kerana menyangkakan dia akan masuk ke neraka akhirnya. <br /><br /> Oleh sebab simpatinya kepada orang itu, dia memberikan satu pahala itu kepadanya. Dengan gembira yang tidak terhingga dia kembali menghadap Allah membawa pahala tersebut. Dia menerangkan apa yang berlaku. Oleh sebab sikap penderma yang pemurah itu, Allah menyuruh orang itu mencari penderma berkenaan untuk dimasukkan bersamanya ke dalam syurga. <br /><br />Dari kisah yang ringkas ini bolelah kita sama-sama mengambil beberapa moral & iktibar darinya. <br /><br />* allah bersifat penyayang<br /><br />* Jangan remehkan kebajikan walaupun hanya amalan sunat <br /><br />* Satu kebajikan amat berat timbangan di sisi Allah Satu amalan boleh meletakkan diri sama ada syurga atau neraka <br /><br />* Di padang mahsyar semuanya nafsi-nafsi; masing-masing mahu melepaskan diri dari azab yang pedih <br /><br />* Orang yang pemurah akan dirahmati Allah yang bersifat dengan Pemurah <br /><br />Penghakiman di akhirat amat teliti serta berlandaskan keadilan yang hakiki .mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-6123947805864820732009-04-02T13:58:00.000+03:002009-04-02T14:27:50.013+03:00MUHASABAH DIRI<a href="http://4.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/SdSgvK_pJoI/AAAAAAAAAH8/A_n5oy_uW-g/s1600-h/53.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5320053792096986754" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 150px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/SdSgvK_pJoI/AAAAAAAAAH8/A_n5oy_uW-g/s200/53.JPG" border="0" /></a><br /><div>Sahabat-sahabatku yang dikasihi………<br /><br />Sesiapa yang menghisab dirinya sebelum dihisab maka akan diringankan hisabannya di akhirat kelak serta didatangkan jawabnya ketika disoal dan keelokan tempat kembali. Sebaliknya sesiapa yang tidak menghisab dirinya maka berkekalanlah kedukaannya dan panjanglah penghisabannya di Hari Pembalasan.<br /><br />Justeru, hendaklah kita bermuhasabah dan menyoal diri sendiri, adakah kita akan terlepas daripada dihisab? Oleh itu segeralah bermuhasabah sebelum terlambat.<br /><br />Diri manusia ini boleh kita umpamakan dengan sebuah kereta, kebiasaanya sebuah kereta akan dihantar ke workshop sebulan sekali untuk servis @ tukar minyak 4T, sekiranya minyak 4T itu tidak ditukar selepas sebulan sudah tentu enjin itu tidak berfungsi dengan baik, begitulah juga diri manusia ,sekiranya tidak servis diri @ bermuhasabah diri paling kurangnye seminggu sekali begitulah akan jadinya, (betul ke x tahu,aku buat umpamaan tu)<br /><br />Sekiranya betul apa aku tulis kat atas tue....marilah sama-sama kita lihat marhalah @ peringkat untuk muhasabah yang telah ditetapkan oleh Iman Al-Ghazali seperti mana berikut:<br /><br /><strong><em>Marhalah Pertama: Al Musyarothoh</em></strong><br /><br />Pada peringkat ini kita mengenali bahawa diri itu adalah diri kita sendiri dan hati itu adalah hati kita. Ditangan kitalah terserah segala amalan baik dan buruk. Ketahuilah bahawa membaiki diri adalah dengan amalan yang soleh manakala kerosakan diri adalah berpunca daripada maksiat dan kejahatan.<br /><br /><strong><em>Marhalah Kedua: Al Murokobah<br /></em></strong><br />Intai-intailah diri sewaktu mengharungi amalan dan perhatikanlah dengan mata hati. Sekiranya kita mendapati bahawa diri kita telah melanggari hak-hak Allah Taala lantas melakukan maksiat terhadapnya maka segeralah bertaubat dan baikilah diri dengan mentaati segala suruhan dan larangannya.<br /><br /><strong><em>Marhalah Ketiga: Al Muhasabah</em></strong><br /><br />Apabila seseorang hamba itu menghisab dirinya pada akhir waktu, adakala rutin seharian yang dilalui dipenuhi dengan ketaatan. Justeru, sewajarnya hamba itu memuji Allah, berdoa dengan penuh kesabaran dan thabat diatas perkara tersebut. Sekiranya, kehidupan seharian hamba itu dipenuhi dengan maksiat dan dosa maka hendaklah dia berhenti, mencela dan menegah dirinya daripada mengulangi apa yang telah dilakukan sebelum itu.<br /><br /><strong><em>Marhalah Keempat: Al Muakobah</em></strong><br /><br />Amaran dan tegahan untuk tidak melakukan dosa dan maksiat tidak memadai sekiranya tidak diiringi dengan iqab (denda) yang zahir agar iqab itu menjadi penolak dan penghalang kepada dosa atau maksiat yang telah dilakukan.<br /><br />Diriwayatkan bahawa Saidiana Umar Al Khattab telah mendera dirinya sendiri kerana meninggalkan solat Asar berjamaah dengan menyedekahkan tanahnya yang bernilai 200 ribu dirham. Manakala sesetengah ulama’ pula mewajibkan diri dengan berpuasa selama setahun, berjalan kaki untuk menunaikan haji dan sebagainya bertujuan untuk menta’dib dan mentarbiah diri agar tidak mengulangi tegahan Allah Taala.<br /><br /><strong><em>Marhalah Kelima: Al Mujahadah</em></strong><br /><br />Sentiasalah berwaspada, bermuhasabah, melaksanakan iqab dan bermujahadah dari masa ke semasa dan beramallah dengan amalan-amalan yang dikehendaki oleh Allah Subhanahu Wataala dengan bersungguh-sungguh supaya tidak futur di pertengahan jalan.<br /><br />Seruanku buat sahabat-sahabat yang dikasihi, segeralah bermuhasabah serta ingatlah hala tuju dan persediaan kita untuk berhadapan dengan Hakim yang Maha Agung di Padang Mahsyar nanti. Adakah hari yang kita lalui kini lebih baik daripada semalam?<br /><br /><em>*<strong>Setakat nie dululah ..aku minta diri lu...aku nak gi breakfast lu, sudin (roommate) aku buat jeput (cekodok) tue...kalau lambat habis pulak......ok.....<br /></strong></em></div>mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-77553225941170700742009-03-03T12:24:00.000+03:002009-03-03T12:42:29.034+03:00Bertemu Berpisah Lumrah Kehidupan<span></span><br /> Sudah menjadi kebiasaan apabila ada je rakan2 yang akan pulang k tanah air kami student malizi di sini akan turun ramai-ramai ke Airport,21 feb 2008 yang lalu,kepulangan 2 permata yang amat bernilai dari bumi hikmah dan iman ini..seorang akan menyinarkan sinarannya di bumi darul iman (u. zulkairi)..dan sorang lagi ke bumi darul aman (u. syam madu)..moga2 dgn kepulangan mereka ke tanah air dapat memberi manfaat kepada masyarakat disana.. <br /><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/Saz3e3duLXI/AAAAAAAAAHs/nxMSv1A59fY/s1600-h/DSC08007[1].JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5308890170419719538" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/Saz3e3duLXI/AAAAAAAAAHs/nxMSv1A59fY/s400/DSC08007%5B1%5D.JPG" border="0" /></a> <span style="color:#ff0000;">ustaz syam (tengah)sempat lagi berposing2 tu</span><br /><br /><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/Saz3encjRsI/AAAAAAAAAHk/ELonybW46U4/s1600-h/DSC08012[1].JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5308890166119843522" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/Saz3encjRsI/AAAAAAAAAHk/ELonybW46U4/s400/DSC08012%5B1%5D.JPG" border="0" /></a><span style="color:#ff0000;"> nie gambar kenagan bersama us. syam saf depan (4 dr kiri) dan us. zulkairi saf ke 3( 7 dr kiri).</span><br /><span style="color:#ff0000;"></span><br /><br />*oklah perut dah berbunyi ni....jumpa semula deh..<br /><br /><div></div>mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-33421979622427566142009-02-28T21:24:00.000+03:002009-03-03T11:21:30.917+03:00Ceriakan Hati DuluLAWAK 1<br /><br />Seorang lelaki yang sengau naik ke sebuah bas lalu bertanya kepada pemandu bas"Vang.. vas nih fegi hamfang ke...? " (bang, bas ni pergi ampang ke?).Pemandu bas itu berdiam diri. Marah kerana tidak dilayan, lelaki sengau itu pun turun dari bas.Seorang lelaki lain di belakang pemuda sengau tadi pun bertanya kepada pemandu bas itu."kenapa awak diam tadi? kesian dia..."Pemandu itu pun menjawab: "Masham mana haya nak hawab.... haya hun hengau hugak.. hhanti hia hata haya hehek hia hulakk!!!........"(macam mana saya nak jawab.. saya pun sengau jugak.. nanti dia kata saya ejek dia pulak.<br /><br /><br />LAWAK 2<br /><br />Ayam : Manusia ni memang pentingkan diri sendiri!Lembu : Kenapa kau kata macam tu?Ayam : Tengoklah. Apa mereka buat kat aku!Lembu : Hah! Buat apa pulak?Ayam : Aku ni bertelur hari-hari. Aku cadang naklah dapat anak duatiga ekor. Orang kata ada juga waris aku bila aku dah tak de nanti. Tapi manusia ni memang tak berhati perut. Hari-hari dia orang makan telor aku, macamana aku nak dapat anak!Lembu : Alah! Kau punya masaalah kecil aja!Ayam : ?? Maksud kau?Lembu : Aku ni, kalau fikirkan nasib aku lagi malang . Rasa nakbunuh diri pun ada. Bayangkan, hari-hari manusia minum susu aku tapi sorang pun tak pernah panggil aku MAK!Ayam : ?? (Dalam hati: Tak boleh pakai punya lembu!)<br /><br /><br /><br />LAWAK 3<br /><br />Ada sorang cikgu pompuan yg mengajar B. Inggeris utk thn 1. Dia bagi assignment kat murid-murid suruh cari 3 perkataan Inggeris dan kemukakan pada hari isnin nanti.Ada sorang anak murid cikgu itu pun berjalan balik kerumah. Dalam perjalanan balik, dia nampak sepasang suami isteri keluar dari kereta dan sedang menjerit pada satu sama lain. Dia terdengar lelaki tu menyergah "Shut up you !!". Sampai rumah dia tanya bapa dia, "'shut up you' tu bahasa Inggeris ke?" Bapa dia kata, iye. Dapat dah satu perkataan, ingat budak tu.<br /><br />Lepas mandi dan makan, dia tengok tv cerita Superman. Masa Superman nak terbang dia kata "Superman !!!" dia tanya bapa dia lagi, "'superman' tu bahasa inggeris jugak ke" dan bapa dia kata "yes". Dua perkataan dah, kata budak tu. Lepas tengok tv, dia ke perpustakaan. Dia nampak ada sorang lelaki dan sorang pompuan sedang bertengkar berebut buku. Pompuan itu kata "Ladies first". Balik rumah dia tanya lagi dan bapa dia kata itupun bahasa inggeris. Ah, leganya kata budak itu. "aku dah dapat carik ke semua perkataan B.I tu!!<br /><br />Hari Isnin dia ke sekolah, cikgu tanya dia tentang perkataan baru.<br /><br />Cikgu: "OK boy, did you get the words?"<br />Budak: "Yes, teacher".<br />Cikgu: "Good, what is your first word?"<br />Budak:"Shut up you!!"<br />Cikgu: "What did you say? Are you mad? Who do you think you are?<br />Budak: "Superman !!!"<br />Cikgu: "Bloody fool! Get out from this class!"<br />Budak: "Ladies First!!"Thank you<br /><br /><br />*lawak seterusnya insyallah akan dipostkan di lain masa.mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-1156586019271679622009-02-28T21:05:00.000+03:002009-03-03T11:24:24.200+03:00Andainya Mereka Tahu<a href="http://2.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/Sal9ZeH1SuI/AAAAAAAAAHc/Tr6A-MD0nOk/s1600-h/1_817379515l.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5307911512368958178" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 327px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_neK1PwIPHEU/Sal9ZeH1SuI/AAAAAAAAAHc/Tr6A-MD0nOk/s400/1_817379515l.jpg" border="0" /></a><br /><div></div>mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-16092854838080843092008-12-04T10:25:00.000+03:002008-12-28T15:53:12.565+03:00kayu sugi & siwak<span style="color:#000000;">Bersiwak atau lebih dikenali dengan bersugi kini jarang-jarang sekali dilakukan oleh kita sebagai seorang Islam. Ia merupakan amalan Rasulullah SAW yang sering dilakukannya sebelum menyempurnakan setiap pengambilan wuduk bagi menunaikan solat. Pernahkah kita terfikir apakah kelebihan bersiwak? Kenapa Rasullullah SAW begitu mementingkan amalan siwak, serta menggalakkan umatnya sentiasa mengamalkannya sehingga pernah bersabda di dalam beberapa hadisnya:<br /><br />Dari riwayat Abu Hurairah ra daripada Rasulullah SAW (1) :(لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل الصلاة)<br />Daripada Aisyah ra bahawasanya Rasullullah SAW bersabda (2)(السواك مطهرة للفم مرضاة للرب)<br /><br />Malah kini telah wujud berbagai penemuan ilmiah dari sudut sains berkaitan dengan kayu siwak serta hikmahnya kepada kesihatan mulut dan gigi. Daripada beberapa kajian yang telah dikaji dan direkodkan kajiannya oleh Profesor Doktor Abdullah Abdul Ar-Razak Mas’ud As-Sa’id di dalam bukunya yang bertajuk “Siwak, Perhatian Berat Dalam Pengamalannya Untuk Kesihatan Gigi” antaranya adalah:<br /><br />1) Kayu siwak terdiri daripada beberapa ciri yang boleh kita dapati daripada “gall tree”(3) yang dipercayai sebahagian daripada bahagian tumbuhan atau pokok yang secara saintifiknya mempunyai bahan anti-kulat juga sebagai bahan lawas untuk penghadaman. Malah kini terkenal di dalam penggunaan anti pengaliran darah (pembekuan darah). Namun Doktor Abdullah Abdul Razak menegaskan bahawa kayu siwak adalah bersih serta ciri-ciri yang terkandung di dalamnya boleh membersihkan gusi serta gigi manusia serta merawat luka kecil yang terdapat pada gigi kita serta menghalang pengaliran darah daripadanya.<br /><br />2) Bahan yang terdapat di dalam siwak mempunyai perkaitan dengan sejenis minyak yang dinamakan “Sinigrin”(4) (minyak biji sawi @ mustard). “Sinigrin” ini juga digunakan di dalam pembuatan sejenis agar-agar yang digabungkan dengan gula yang boleh kita dapati daripada buah anggur. Namun dengan penggunaan sejenis enzim “Myrosinaze enzymes” dapat memisahkan agar-agar itu kepada dua komponen semula, iaitu minyak “Sinigrin” dan gula anggur. Hasil minyak ini baunya cukup kuat malah rasanya pahit dan hangat, seperti apa yang dirasai oleh sesiapa yang baru pertama kali menggunakan kayu siwak. Kajian turut membuktikan bahawa bahan ini boleh membantu dalam membunuh beberapa jenis kuman.<br /><br />Begitu juga kajian oleh seorang ketua bagi Institut Kajian Kuman dan Wabak di salah sebuah universiti di Jerman (Rostod University) bahawa kesan daripada bahan yang terdapat di dalam kayu siwak sama seperti kesan “Penisillin” (sejenis anti-biotik) yang membantu malah boleh membunuh pertumbuhan kuman dan diantara salah satu contoh kumannya adalah “Staphylococcus”.<br /><br />Perkara ini juga yang dipersetujui oleh salah seorang hakim syari’e di Universiti Karachi Pakistan, Profesor Abdul Hamid yang mengatakan bersiwak boleh membunuh sebanyak lima jenis kuman yang terdapat pada mulut kita. Malah disokong kenyataannya oleh teman seperjuangannya Profesor Mohamad Walid Hamud yang mengatakan kayu siwak yang biasanya digunakan untuk bersugi adalah daripada sejenis kayu “Ud Al-Arak”(5) di antara tumbuhan perubatan yang mengandungi bahan perekat gam (adhesive), bahan penyuci, bahan pengawet (masam), bahan pewangi, bahan hablur silika, dan bahan yang mengandungi garam mineral.<br /><br />Kajian yang lain mengatakan tumbuhan perubatan ini “Ud Al-Arak” adalah sejenis tumbuhan yang strukturnya terdiri daripada bahan fiber yang mengandungi sodium karbonat, dan ia merupakan bahan kimia yang banyak kelebihannya di dalam penghasilan ubat gigi malah kini setelah kajian lebih meluas daripada kayu siwak dilakukan, terdapat penghasilan sejenis bahan kimia pada strukutur kayunya dikenali dengan nama saintifiknya sebagai “Tannic Acid” yang boleh menghalang jangkitan kepada gusi dan menghalang pembentukan karies gigi.<br /><br />Kesimpulannya, berikut merupakan beberapa fakta tentang struktur kimia yang telah dinyatakan oleh seorang pakar farmasi (penyediaan ubat) yang dikenali sebagai Sallahuddin Hanafi setelah beberapa eksperimen dijalankan ke atas ubat gigi yang dihasilkan daripada kayu siwak:.<br /><br />1) Ia mengandungi beberapa sumber garam mineral, sodium klorida (sodium chloride), kalsium, sodium, fosfat (phosphate), zat besi, silica, dan lain-lain lagi. Ternyata sebahagian daripanya mempunyai faedah yang tersendiri pada gigi serta gusi manusia. Di antaranya, bahan klorin yang terdapat di dalam sodium klorida membantu mengekalkan keputihan kepada gigi kita.<br /><br />2) Ia juga mengandungi minyak yang berbau harum (essences oil), merupakan sejenis minyak yang mempunyai haruman yang menyegarkan yang hampir sama dengan haruman ubat gigi yang berada di pasaran pada hari ini. Kajian mengatakan bahawa minyak ini warnanya perang kemerah-marahan. Boleh dikatakan salah satu daripada faedah bersiwak adalah mengelakkan bau yang tidak menyenangkan hasil tinggalan sisa-sisa makanan di antara celah gigi kita.<br /><br />Begitulah di antara beberapa faedah daripada kayu siwak, dan beberapa maklumat dari sudut saintifiknya. Malah tidak dinafikan, semakin banyak kajian serta eksperimen telah dilakukan di beberapa buah negara samada di Timur Tengah, Eropah, Amerika, dan beberapa buah negara lain tentang kelebihan daripada amalan bersiwak. Sehingga kini telah muncul pelbagai produk moden bagi ubat gigi, atau bahan pencuci mulut yang bahan-bahannya adalah daripada pencampuran kayu siwak ini.<br /><br />Namun begitu, kita sebagai pewaris umat Rasullullah SAW, nabi junjungan yang telah dipilih oleh Allah SWT sepatutnya berasa bersyukur kerana umat Islam adalah populasi yang aslinya telah didedahkan dengan amalan bersiwak ini.<br /><br />Sesungguhnya, agama Islam merupakan satu anugerah yang tidak terhingga yang dikurniakan oleh Allah SWT bersama dengan “role model” yang begitu sempurna iaitu Rasullullah SAW kepada kita. Tidak dinafikan, segala yang datangnya dari kata-kata serta perbuatan Saiyidina Muhammad SAW adalah datangnya daripada Pencipta agung bagi seluruh makhluk di muka bumi ini, ALLAH SWT. Bukankah agama Islam merupakan agama yang cukup ideal dan sempurna, merangkumi dari segala aspek kebaikan di dunia dan ganjaran bagi yang bertakwa di akhirat kelak...SUBHANALLAH!<br /><br />(1) Al-Bukhari 1/ 283 nombor hadis (13458) dan dari Muslim 1/220 hadis 42 / 252.<br />(2) An-Nasaie 1/10, Ibnu Khuzaimah 1/70 nombor hadis 135.<br />(3) Sejenis pokok oak.<br />(4) Bahan kimia terhasil daripada pertumbuhan fungus atau kulat seperti bintik hijau untuk membunuh kuman yang menyebabkan penyakit.<br />(5) Sejenis tumbuhan daunnya boleh dimakan binatang ternakan dan batangnya dibuat untuk bersugi.</span>mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2010928490600778046.post-42485722896467612222008-08-28T10:59:00.000+03:002008-12-28T15:55:18.257+03:00PERSIAPAN PARA DA'I<div align="left"><span style="font-size:130%;"><br /><span style="color:#000000;"></span></span></div><div align="left"><span style="font-size:130%;color:#000000;"></span></div><div align="left"><span style="color:#000000;"><span style="font-size:130%;"></div></span></span><div align="left"></div><div align="left"><span style="color:#000000;"></span></div><div align="left"><span style="color:#000000;">Sesebuah Harakah Islamiyah perlu didukungi oleh para da’i berkemampuan dan sentiasa bersedia dalam melakukan usaha-usaha ta’rif (dakwah),takwin (tarbiyah),tanfiz (pelaksanan tugas) dan tamkin (pengukuhan).<br /></span></div><div align="left"><span style="color:#000000;">Dalam menjalankan kegiatan dakwah,setiap da’i hendaklah memiliki beberapa Persiapan yang perlu untuk memastikan mereka akan terus istiqamah di atas jalan perjuangan ini.Diantara langkah-langkah yang perlu diberikan perhatian ialah:<br /><br /></span><span style="color:#000000;"><strong>PERSIAPAN ILMU<br /></strong><br />Senjata pertama yang perlu dimilki oleh setiap da’i ialah persipan ilmu. Secara keseluruhannya,setiap da’i perlu memahami persoalan aqidah, akhlak ,hukum-hukum fiqh serta persoalan dakwah dan jihad yang merangkumi proses pembetukan jamaah , pelaksanaan dakwah , proses mengambil alih kuasa pemerintahan, penggubalan perlembagaan, pelaksanaan sistem pendidikan, sosialisasi masyarakat, penguatkuasaan undang-undang dan konsep hubungan antarabangsa Islam sebagaimana yang terkandung di dalam Al-quran, As-Sunnah dan sejarah islam. Sekurang-kurangnya setiap da’i berkewajipan mengetahui ajaran dan sistem hidup islam secara umum, pendekatan dakwah yang sesuai digunakan dalam menghadapi masyarakat, perkembangan politik semasa. Sebagai para pendokong harakah islamiyah, setiap da’i hendaklah memahami penubuhan, perlembagaan, pengurusan dan pentadbiran harakah islamiyah yang diperjuangkannya.<br /><br />Demi keberkesana dakwah, setiap da’i perlu mengetahui ilmu dan selok-belok dakwah seprti uslub dakwah, sasaran dakwah, kandungan dakwah, strategi dakwah, perancagan dakwah dan pengurusan dakwah.<br /></span></div><div align="left"><span style="color:#000000;">Sebagai pelengkap kepada ilmu-ilmu di atas, seseorang da’i juga perlu menguasai beberapa bidang ilmu yang lain seperti bahasa <em>Arab</em>, ilmu <em>Usuluddin</em> , <em>Usul al-Fiqh,</em> ilmu <em>Maqasid al-Syariah</em>, <em>Fiqh al-awlawiyat</em>, <em>al-Siyasah al- Syar’iyah</em> serta sejarah pemerintahan dan pembinaan hukum islam.<br /><br />Kemantapan ilmu akan menjadikan para da’i lebih berkemampuan dalam memberikan gambaran yang jelas sama ada berkenaan asas-asas ajaran islam dan hukum-hukum islam yang bersifat ilmiah dan semasa seperti tahaluf siyasi, konsep Negara islam, kedudukan non-muslim di dalam Negara islam, hubungan antarabangsa islam dan lain-lain.<br /><br /><strong>PERSIAPAN MENTALITI</strong><br /><br />Diantara persiapan yang perlu dimiliki oleh setiap da’i ialah sifat bijaksana (fatanah) iaitu mempunyai daya berfikir yang tinggi dalam mengembangkan fikrah dakwah, membahagikan tugasan, menyelesaikan masaalah, mengenalpasti kelemahan, mencari sasaran, membuat keputusan dan mengambil peluang daripada sesuatu kesempatan yang berkaitan dengan kepentingan dakwah islam yang diperjuangkannya.<br /></span></div><div align="left"><span style="color:#000000;"></span></div><div align="left"><span style="color:#000000;">Seseorang da’i yang telah memiliki persiapan ilmu yang memadai, mempunyai pelbagai pengalaman daripada usaha-usaha dakwahnya, bijaksana dalam memupuk daya kepimpinannya secara lansung akan memilii mentalitinya yang tiggi dalam mengenalpasti kekuatan, kelemahan, peluang, ancaman, taktik dan strategi yang berkesan dalam memimpin gerakan dakwah harakah islamiyah ke arah mencapai misi ,visi dan objektif yang ditetapkan.<br /><br /><strong>PERSIAPAN JASMANI</strong><br /><br />Setiap da’i berkewajipan menjaga kesihatan jasmani dengan cara mengambil makanan dan minuman yang seimbang dan berkhasiat .Lantaran itu, setiap da’i berkewajipan menjauhkan diri daripada melakukan sesuatu yang mendatangkan mudarat kepada dirinya seperti merokok dan sebagainya.<br /><br />Setiap da’i juga berkewajipan mempertingkatkan kekuatan dan ketangkasan anggota jasmaninya melalui aktiviti-aktiviti yang tertentu seperti bersenam, berenang ,menungang kuda, menembak dan selebihnya.<br /><br /><strong>PERSIAPAN ROHANI, AKHLAK, DAN DAYA KEPIMPINAN</strong><br /><br />Diantara persiapan rohani yang perlu dimilki oleh para da’i ialah meniggalkan perbuatan dosa dan maksiat, mempertingkatkan kesucian jiwa dengan sifat wara’ dan amalan ketaatan, sabar dalam mengharungi ujian dakwah serta merindui keampunan dan keredaan yang maha kuasa.<br /><br />Manakala akhlak pula perlu dipersiapkan dengan secara menhindarkan daripada sifat marah , “<em>ego</em>” dan keras hati, membiasakan diri dengan sifat sabar dan pemaaf, menyucikannya dengan akhlak-akhlak yang mulia dan mempertingkatkannya dengan mentauladani jejak langkah Rasullah-صلي الله عليه وسلم –<br /><br />Berhubung dengan persiapan daya kepimpinan pula, setiap da’i mestilah bijak mempelajari dan mengambil pengajaran daripada pengalaman dan daya kepimpinan orang lain, seseorang da’i yang memiliki persiapan diatas diharapkan lebih berjaya dalam mempengaruhi masyarakat berbilang bangsa dan seterusanya mencapai matlamt dakwah dan politik. </span></div>mfmbhttp://www.blogger.com/profile/08072392153041760274noreply@blogger.com0